ARTES DEL LENGUAJE
jueves, 27 de junio de 2013
Recursos TIC para las ARTES DEL LENGUAJE
viernes, 28 de diciembre de 2012
Cuentos folklóricos: El Cuco te va a comer
Este tipo de lectura, literatura o mitología popular me encanta. Los niños malos prepárense, por ahí viene el Cuco. Cuando era pequeño escuchaba de los mayores decir: "por ahí viene el Cuco que te va a comer". Miedo, nerviosismo e inseguridad cuando me encontraba soledad, en la oscuridad o tenía que pasar cerca del cementerio. Hasta ahora no ha llegado el Cuco. Hay otros monstruos que nos afectan y nos comen día a día. El Cuco le teme a los padres irresponsables que defienden a sus hijos de las malas fechorías y con esa protección nuestra sociedad tiene como efecto inmediato un aumento en la criminalidad. Existen unos Cucos en Puerto Rico que aterrorizan a la población y no necesariamente están disfrazados.
Los monstruos que aterrorizan a los niños alrededor del mundo
Mira la historia de cómo surgieron estas criaturas siniestras como El Cuco y el hombre de arena
Por BBC Mundo
Ningún niño se queja por la visita de los Reyes Magos o Papá Noel. De hecho, todos esperan la noche en la que los míticos personajes visitan sus casas cargados de regalos y parabienes.
Sin embargo, hay otros visitantes nocturnos que no son tan bienvenidos.
En general, en las distintas culturas, estos no caen tan bien y son más siniestros que adorables.
Aquí cinco ejemplos:
El Cuco (Puerto Rico, España, Portugal y Latinoamérica)
El Cuco es un monstruo en las sombras el cual se come a los niños desobedientes.
Este monstruo se esconde debajo de las camas y en los armarios de los niños que se resisten a dormir, comer o alejarse de lugares peligrosos.
Mientras más malcriado es el niño, más hambre tiene El Cuco.
Una vez atrapada, la víctima es devorada o simplemente desaparece. Nunca más se sabe de ella.
Este personaje es capaz de adaptarse y tomar muchas formas.
A veces El Cuco es representado como un hombre encapuchado, otras como un feroz dragón hembra y también puede conocerse como un monstruo peludo.
Por lo general tiene los ojos rojos y a veces una oreja roja brillante. También es conocido como El Coco y El Cucuy.
Algunas variaciones de la historia cuentan que El Cuco fue un niño víctima de una terrible violencia, que regresó de la muerte para tomar venganza y aterrorizar a los vivos.
Gryla (Islandia)
Gryla es una de las muchas trolls femeninas que viven en la alta montaña de Islandia.
Su historia se remonta a los tiempos paganos, pero en siglos más recientes se convirtió en parte de la Navidad, viajando hacia los poblados en busca de niños malcriados.
Ella vuelve a su cueva con bolsas llenas de niños llorones a quienes hierve vivos y se los devora.
Tiene 13 hijos, los "Yule Lads", que también hacen lo propio acosando a las familias islandesas en los 13 días previos a Navidad, aunque recientemente se han vuelto un poco más educados, y dejan también regalos en los zapatos.
Gryla tiene pezuñas y cuernos en la cabeza, 13 colas y una nariz muy grande con verrugas.
La principal causa de su eterno mal humor es que siempre está con hambre. Y no sólo los niños atraen su ira. Sus dos primeros maridos la tenían tan cansada que se los comió.
Corredores nocturnos (Kenia)
Los corredores nocturnos son seres humanos normales durante el día, que pueden vivir en cualquier comunidad y estar entre nosotros.
Sin embargo, de noche se transforman. Su pelo se vuelve salvaje, sus ojos contorneados por círculos negros y andan completamente desnudos.
Corren por los pueblos golpeando las puertas y lanzando piedras a los techos.
Nadie puede atraparlos, porque tienen la capacidad de volar y desaparecer.
A veces cavan las tumbas de los muertos o, si no están de humor para cavar, usan su magia para que los ataúdes se desentierren desde el suelo.
Se comen la carne –si es que queda- y se llevan los huesos para hechicería.
Molestar a un corredor nocturno no es una buena idea, ya que pueden usar sus poderes para manejar tu mente. Incluso pueden obligarte a presenciar las exhumaciones.
El hombre de arena (Europa del Norte)
El hombre de arena es una figura ancestral de las tradiciones del norte de Europa que lucha entre las fuerzas del bien y del mal.
En algunas historias, este personaje fantasmal visita a los niños a la hora de acostarse y esparce su arena mágica en los ojos de estos, para enviarlos a la tierra de los sueños.
A veces también anda con un par de paraguas: uno con dibujos agradables, para los niños buenos y otro negro para los niños malos, el que usa para detener sus sueños bonitos.
El otro lado de la historia es bastante siniestro.
En la versión del autor alemán ETA Hoffman, escrita en el siglos XIX, su arena hace que los ojos de los niños se desprendan. Él guarda los ojos en su saco, el cual le lleva a sus niños-búhos que viven en la luna.
Zwarte Piet (Países Bajos)
Zwarte Piet o El Negro Pedro es la mano derecha de Sinterklaas, el San Nicolás holandés.
Llegó el 5 de diciembre desde su hogar en España, en un barco llamado Madrid.
Hasta el siglo XIX, Sinterklass hacía su propio trabajo sucio, trayéndole regalos a los niños buenos y llevándose en su saco a los malos, para castigarlos y educarlos.
Sin embargo, en 1850, el autor infantil Jan Schenkman lo dibujó con un sirviente de color, quien luego fue conocido como Zwarte Piet. Ahora el trabajo del Negro Pedro es bajar por la chimenea con los regalos y atrapar a los niños que se portaron mal.
Zwarte Piet se ha convertido en un personaje polémico de los Países Bajos, ya que la tradición de pintarse la cara de negro en tono burlesco ha comenzado a considerarse ofensiva.
A través de los años se han intentado varias soluciones alternativas, como un Pedro Cara-roja o Pedro Arcoiris, sin embargo no han resultado ya que aterrorizan a los niños o dejan a los padres conmocionados.
domingo, 9 de septiembre de 2012
domingo, 5 de agosto de 2012
MAPAS CURRICULARES Español K-12
MAPAS CURRICULARES
ESPAÑOL K a 12
MAPA CURRICULAR ESPAÑOL KINDER
K.3 Las familias y las
tradiciones.docx
K.4 Nuestro medio
ambiente.docx
K.5 Los cuentos
fantásticos.docx
K.6 Somos lectores y
autores.docx
K.1 Llego a la
escuela.docx
K.2 Explorando la
palabra escrita.docx
MAPA CURRICULAR ESPAÑOL 1ro
1.1 La familia los
amigos y la comunidad.docx
1.2 Hay palabras en
todas partes.docx
1.3 El mundo de la
literatura.docx
1.4 La Poesia.docx
1.5 Nuestro mundo
natural.docx
1.6 Compartiendo
nuestras historias.docx
MAPA CURRICULAR ESPAÑOL 2do
2.1 Explorando
comunidades.docx
2.2 La amistad.docx
2.3 Las Fabulas.docx
2.4 La Poesia.docx
2.5 Explorando la
ficcion.docx
2.6 El bosque
tropical.docx
MAPA CURRICULAR ESPAÑOL 3ro
3.1 Autobiografias y
Narrativas Personales.docx
3.2 Ciudadanos del
mundo.docx
3.3 Los cuentos
folcloricos.docx
3.4 La Poesia.docx
3.5 La Ficcion.docx
3.6 La tecnología y
comunicacion.docx
MAPA CURRICULAR ESPAÑOL 4to
4.1 Decisiones detalles
y descripciones.doc
4.2 Es la hora de
leer.doc
4.3 Narrativa
personal.doc
4.4 Poesía y cultura.doc
4.5 Paso a paso tiene
sentido.doc
4.6 Escribir para una
audiencia.doc
4.7 Luces cámara
acción.doc
4.8 Exprésate.doc
4.9 Ilusión del
Futuro.doc
MAPA CURRICULAR ESPAÑOL 5to
5.1 Te puedo hacer una
pregunta.doc
5.2 Has leído sobre.doc
5.3 Ponerlo en orden.doc
5.4 La idea principal
es.doc
5.5
Déjame contarte sobre.doc
5.6
El mejor resumen.doc
5.7 Has oído hablar
de.doc
5.8 Mira a esos dos.doc
5.9 Quiero dejar algo
claro.doc
5.10 En busca de los
hechos.doc
MAPA CURRICULAR ESPAÑOL 6to
1 Los buenos lectores
hacen conexiones.doc
6.2 Por favor responda
tan pronto pueda.doc
6.3 Personajes en todas
partes.doc
6.4 Ponerlo todo
junto.doc
6.5 Todo sobre mi y todo
sobre ti.doc
6.6 Entender los géneros
literarios.doc
6.7 Sera verdad que eso
paso.doc
6.8 ¡Quiero saber!, ¿por
qué? - Introducción a la investigación.doc
domingo, 24 de junio de 2012
RAE moderniza palabras de las redes sociales
Bloguero, chatear, SMS, friki o okupa: el diccionario de la RAE se moderniza
Por Javier Soriano | AFP – sáb, 23 jun 2012CONTENIDO RELACIONADO
- Interior de la biblioteca en la Real Academia Española (RAE), en su sede de Madrid, el …
Palabras surgidas de las redes sociales y las nuevas tecnologías, términos económicos que invaden el vocabulario en estos tiempos de crisis o voces de la jerga coloquial: el diccionario de la Real Academia Española se moderniza para adaptarse a los tiempos que corren.
'Bloguero', 'chatear', 'SMS' o 'tableta' son algunos de los nuevos términos que la RAE decidió introducir este mes de junio en su versión internet del diccionario de la lengua española, presentadas el viernes.
"En total, se han efectuado 1.697 cambios que pueden consultarse en el portal de la Academia", informó la RAE en un comunicado.
Entre las palabras introducidas en esta quinta actualización en internet de la 22ª edición del diccionario no podían faltar los términos financieros, hasta hace poco reservados a los especialistas y ahora en boca de todos.
Así, se incluyen nueve nuevas acepciones de la palabra 'riesgo': 'riesgo de crédito', 'riesgo de interés', 'riesgo de mercado', 'riesgo de reinversión', 'riesgo específico', 'riesgo operativo', 'riesgo país', 'riesgo sistémico' y, cómo no, 'riesgo soberano'.
Muestra de su adaptación a las nuevas costumbres, la voz 'matrimonio' admite la unión entre dos hombres o dos mujeres.
"En determinadas legislaciones, unión de dos personas del mismo sexo, concertada mediante ciertos ritos o formalidades legales, para establecer y mantener una comunicad de vida e intereses", afirma el diccionario.
Estas modificaciones, aprobadas entre la RAE y las otras 21 academias de la lengua española entre 2007 y 2011, formarán parte de la próxima edición impresa del Diccionario, la 23ª, prevista para 2014.
"No obstante, el proceso de actualización del Diccionario es continuo y sigue abierto", advirtió la institución.
Así, "la RAE y el resto de las Academias de la Lengua Española trabajan conjuntamente en una serie de enmiendas --varios miles-- que, una vez aprobadas, se irán dando a conocer oportunamente", precisó.
Entre los nuevos términos aceptados de momento figuran asimismo expresiones coloquiales como "friki" para referirse a una persona extravagante, 'okupa' para la ocupación de viviendas, 'sociata' como sinónimo de socialista y 'pepero' para los miembros del conservador Partido Popular (PP) que actualmente gobierna en España.
Interior de la biblioteca en la Real Academia Española (RAE), en su sede de Madrid, el 21 de enero de 2004. La RAE se modernizará este mes de junio con la acepción de vocablos como 'bloguero' o 'friki'.
domingo, 17 de junio de 2012
El fenómeno del pendejo en Puerto Rico
A cambiar la actitud de los puertorriqueños
Sicóloga presenta libro sobre una paranoia que rige la vida en Puerto Rico
Por Keila López Alicea /keila.lopez@elnuevodia.com
Para muchos es un comportamiento que pasa desapercibido, una frase más dentro del vocabulario. Pero para la doctora Miriam Biascoechea Pereda, la paranoia de muchos puertorriqueños de que siempre hay alguien intentando pasarse de listo la llevó a descubrir un fenómeno que no solo rige el idioma, sino también el sentir y los actos de muchos en Puerto Rico.
“¡Me cogieron de...!: El fenómeno del pendejo en Puerto Rico” es el título que lleva la obra de la sicóloga, en la que explica porqué el puertorriqueño vive obsesionado con que, en cualquier momento, alguien lo puede coger de p...
“Suena a relajo, pero es un tema bien serio y profundo. Es un tema que afecta a todos. Tú le preguntas a cualquier puertorriqueño y te pueden contar de un momento en que alguien lo cogió de p... con la intención de hacerle daño. Y cuando le preguntas, ‘¿cómo lo sabes?’, te dicen que es porque yo lo sé, pero nunca fueron asertivos y le preguntaron a la otra persona”, señaló Biascoechea, quien dedicó su tesis doctoral a estudiar este fenómeno.
De acuerdo con la sicóloga, el pensar que una persona está “cogiendo de p...” a otra produce una reacción inconsciente en la supuesta víctima que le impide reaccionar de forma directa, produce un sentimiento de vergüenza o culpabilidad por dejarse coger de... y, a la larga, puede provocar tensión en la relación.
“Siempre hay gente que quiere ser más lista y aprovecharse de otros. Si tú piensas que te están cogiendo de p... lo que hace es que te crea un revolú interno, te echas esa carga encima y te cuestionas a ti mismo. En vez, si piensas que esa persona te está intentando sacar provecho, tú la vas a mirar de frente y vas a cuestionar”, sostuvo.
Como parte de su investigación, Biascoechea asegura que la raíz de este fenómeno yace en la historia de Puerto Rico como colonia. Durante cuatro siglos, la Isla fue una colonia prácticamente abandonada por España y los ciudadanos criollos fueron relegados a ser habitantes de segunda clase ante los españoles adinerados. Esto evolucionó en una suspicacia y una falta de confianza ante cualquier acercamiento de la metrópolis.
“En otros países existe el p..., pero nosotros lo internalizamos. Nos convertimos en doble víctima, primero del supuesto perpetrador y después de nosotros mismos. Nos damos latigazos por haber sido p... y si en algún momento enfrentamos a la persona y nos dice, ‘no, jamás te cogí de p...’ entonces nos da coraje de cómo es posible que me quiera coger otra vez de p... diciéndome que no me cogió la primera vez”, exclamó Biascoechea.
La sicóloga señaló que el objetivo de su investigación es lograr un cambio de pensamiento entre los puertorriqueños, pues este fenómeno es capaz de afectar tanto relaciones familiares como amistades y matrimonios.
“Esto hasta ha causado crímenes. Tú tienes asesinatos pasionales donde un hombre mata a su esposa y luego dice que fue porque lo cogió o lo intentó coger de p...”, destacó Biascoechea.
La presentación del libro “¡Me cogieron de...!” será mañana, lunes a las 6:30 p.m. en el Centro para Puerto Rico de la Fundación Sila M. Calderón en Río Piedras, con una discusión de un panel formado por el abogado Luis Pabón Roca, el analista político Néstor Duprey y la escritora Gizelle Borrero.
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